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标题: 品香鉴香 [打印本页]

作者: hhk 时间: 2012-6-8 22:51
标题: 品香鉴香
一个下午都在品香鉴香
洗洗刷刷切切闻闻比比排排队
辛苦并快乐着
一次上手如此众多的熟香
且都是海南的
福报呀

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作者: xiaozuei00 时间: 2012-6-8 23:45
搞一块龙延香，一块足以···

，您这是沉香？

作者: hhk 时间: 2012-6-9 08:39

搞一块龙延香，一块足以··· ，您这是沉香？
xiaozuei00 发表于 2012-6-8 23:45

在宋代的
清明上河图中的
香铺门口就挂了香帆
上面写了
中国人古代最为看重的
五中香品

沉檀龙麝拣

沉沉香
檀檀香
龙龙涎香
麝麝香
拣乳香

其实据我十多年来的玩品香经验
除了沉檀
其他的后三种香都主要是辅助配料
其主要功用是助力香的厚度和持久性
不可以单品的

作者: xiaozuei00 时间: 2012-6-9 10:13

这样啊···

作者: wxy16861 时间: 2012-6-9 19:46
是要焚掉吗？

作者: lyfy 时间: 2012-6-9 21:01
这个学习了－－
就是说一般的香就是以前两种为主后三种为辅配合调制各种味道的么

作者: yantaia8 时间: 2012-6-11 05:45

在宋代的
清明上河图中的
香铺门口就挂了香帆
上面写了
中国人古代最为看重的
五中香品

...
hhk 发表于 2012-6-9 08:39

学习了。。。。。。。。谢谢

作者: xiaozuei00 时间: 2012-6-11 08:13
回复 1# hhk

大哥是香料师么？

作者: 游子意 时间: 2012-6-11 10:05
提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

作者: hhk 时间: 2012-6-12 09:28

回复 hhk

大哥是香料师么？
xiaozuei00 发表于 2012-6-11 08:13

爱好者

作者: xiaozuei00 时间: 2012-6-12 19:21
回复 11# hhk

可以考个证

作者: hhk 时间: 2012-6-12 20:57
考官以前听过我的课
呵呵

作者: 花晓容 时间: 2012-7-10 08:51
崇拜～～

作者: ukyo1026 时间: 2012-7-10 17:22
焚掉才是好香的归宿

作者: 大灯 时间: 2012-7-10 18:36
这要是用来供佛，功德岂不是大大地？

作者: beatles1 时间: 2012-7-10 19:10
回复 15# 大灯

人自己享用就是福了供佛求功德 ? 是极大的浪费吧

作者: 大灯 时间: 2012-7-10 21:20

回复大灯

人自己享用就是福了供佛求功德 ? 是极大的浪费吧
beatles1 发表于 2012-7-10 19:10

人自己享用就叫做“消福”，逐渐福就没了，智慧也下跌了，存款也减少了，身体也变差了……正所谓“”
供佛叫做种福田，福报会由此而增加。
挣钱与花钱，哪个词与“极大浪费”的意思接近？
吃苦是了苦,享福是消福
吃苦了苦，苦尽甘来，祸尽福至。
享福消福，油尽灯枯，福尽人亡。
   弘一大师说：“末法时代，人的福气是很微薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦。”所谓“乐极生悲”。
   民国十三年，弘一大师至普陀山居七日，每日自晨夕，都在印公（印光大师乃大势至菩萨化身）房内观察印公一切行为。发现印公每日早晨仅食粥一碗，无菜。印公自云：“初至普陀时，晨食有咸菜，因北方人吃不惯，故改为仅食白粥，已三十余年矣。”食后，印公以舌舐碗，至极净为止。再以开水注入碗中，涤荡其余汁嗽口，随即咽下。到了午食时，饭一碗，大众菜一碗。食尽，采取同样的方法，从不轻弃一余之饭菜。公自行如是，而劝人也极严厉，见有客人食后，碗内剩饭粒者必然大声呵曰：“汝有多么大的福气，竟如此糟蹋！”如见客人将冷茶泼弃痰桶中者，公同样呵而诫之。有一次菜头炒菜时，在菜里加一点酱油，觉得味道要好些，就在菜里放起酱油来，被印公发现后，也被呵斥一顿。饮食如此，其他惜福之事也同样如此。印公一生之中，无论冬夏，只有一衲、一裤、一履、一蓑衣、一蒲团、一绳床，无有其他物。
印公从不浪费一物，有一次，他的侍者送来几个馒头，印公正在用工，侍者便将馒头放起来了。过了几天，侍者想起这回事，便拿起馒头准备自已吃，但馒头已经变质，印公当即接过来说：“我吃就可以，你吃就要坏事。“印公一双鞋穿了几十年；一件衣不知穿了多少年，补了又补，已经面目全非了，仍在穿。
   弘一大师一床棉被面子，还是出家以前所用的，件随他一生；一双黄鞋子穿了16年仍在穿；一把洋伞用了四十多年，他老说：”这些东西，即使可尽我形寿受用着哩！”古往今来，高僧大德们都是这样非常惜福的。
   而我们现在呢？实在是享福享得大过头了。你们看一看，有几个人穿有补丁的衣服、鞋子，大底是一年一换新，一年数换新，一日换几新。更有甚者，一餐吃去几千元，一晚抛去千万金。所以现在人的灾难多、寿命短。为此，奉劝各位以此为鉴，向古德先贤学习，珍惜自已的福报吧！

作者: 洗心堂主 时间: 2012-7-10 22:22
一切如梦幻泡影唯有男人女人

作者: beatles1 时间: 2012-7-10 23:32
回复 17# 大灯

嗯嗯说不得说不得一说就...

作者: 大灯 时间: 2012-7-11 19:52
巨门双化忌

作者: 如良 时间: 2012-7-11 21:19
回复 17# 大灯

你信的佛是印度教的还是本土教的？
你信佛是为了受教化还是凝练精神？
羁绊太多成不了佛没有羁绊心中无世界也不算佛
省省吧

作者: 大灯 时间: 2012-7-11 21:32
楼上大师是哪一教的？

作者: memorymoon 时间: 2012-7-18 16:26
看上去精美

作者: king6 时间: 2012-7-20 09:38

在宋代的
清明上河图中的
香铺门口就挂了香帆
上面写了
中国人古代最为看重的
五中香品

...
hhk 发表于 2012-6-9 08:39

龙麝拣的燃烧性能不佳，这3种我都有。

作者: king6 时间: 2012-7-20 09:40

人自己享用就叫做“消福”，逐渐福就没了，智慧也下跌了，存款也减少了，身体也变差了……正所谓 ...
大灯发表于 2012-7-10 21:20

能发起利益一切众生求得大智慧的菩提心，就是最好的供养，其他任何供养都比不上这个。

作者: hhk 时间: 2012-7-20 19:23
回复 24# king6

以我所见
麝香龙涎乳香
都只是很重要的
添加剂

起到
固香和聚香
的重要作用

作者: 景熙堂 时间: 2012-7-20 20:17
你精神病啊！！！！！！！

作者: 大灯 时间: 2012-7-21 09:57

能发起利益一切众生求得大智慧的菩提心，就是最好的供养，其他任何供养都比不上这个。
king6 发表于 2012-7-20 09:40

如果您说：“能发起使众生都具足般若智慧，解脱一切烦恼，除一切盖障的愿心”，就说明您对教理有一点基础了，所谓“诸供养中，法供养最”。这里指得是觉悟之法，而非这种概念混淆式语句，读着会感觉不知具体在说什么。
愿心与菩提心不是一回事，大智慧与般若也非等同，“般若”之所以保留音译而不翻译为“大智慧”，或“无上智慧”的原因，就是因为这两个词仍然不能准确体现“般若”的原意。
您所说的“能发起利益一切众生求得大智慧的菩提心，就是最好的供养，其他任何供养都比不上这个。”这句话，如同“能用木工锉刀解决一切钢笔故障，就是最好的修笔高手，任何修笔高手都比不上这个。”一样有趣。

作者: king6 时间: 2012-7-21 22:09

如果您说：“能发起使众生都具足般若智慧，解脱一切烦恼，除一切盖障的愿心”，就说明您对教理有 ...
大灯发表于 2012-7-21 09:57

受教了

作者: king6 时间: 2012-7-21 22:14

回复 king6

以我所见
麝香龙涎乳香
都只是很重要的
添加剂

起到
固香和聚香
的重要作 ...
hhk 发表于 2012-7-20 19:23

龙麝拣加多了容易喧宾夺主，纯粹的动物香燃烧起来首先是一股令人难以感到愉快的异味，正如你所说，只能当添加剂增加一种别样的韵味。乳香的燃烧性确实不如檀香、沉香，点火后就是融化成一大坨。

作者: yantaia8 时间: 2012-7-22 07:50
清晨顶顶

作者: hhk 时间: 2012-7-23 22:39

龙麝拣加多了容易喧宾夺主，纯粹的动物香燃烧起来首先是一股令人难以感到愉快的异味，正如你所说 ...
king6 发表于 2012-7-21 22:14

所以
都是很好的合剂和固香剂

但是也可以通过其他树脂来替代
呵呵

作者: hhk 时间: 2012-7-23 22:40

你精神病啊！！！！！！！
景秋堂发表于 2012-7-20 20:17

怎么啦
师妹夫

作者: lacsylle 时间: 2012-7-23 23:07

人自己享用就叫做“消福”，逐渐福就没了，智慧也下跌了，存款也减少了，身体也变差了……正所谓 ...
大灯发表于 10-7-2012 13:20

哈哈哈，那为什么佛教要把更加清俭专注苦修的耆那教斥为裸行外道呢？

作者: 大灯 时间: 2012-7-24 13:57

哈哈哈，那为什么佛教要把更加清俭专注苦修的耆那教斥为裸行外道呢？
lacsylle 发表于 2012-7-23 23:07

“外道”与否并不是以修持方法来分类的，耆那教也并没有被佛教“斥”，而是将其分类到外道类别中，外道在佛教中也并非贬义词。
佛教中对其修持理念定义为：“其人谓罪福苦乐。本有定因。要当必受。非行道所能断。如此计者。即邪见也。”
因为此教派起修前的"开发文档"有点技术瓶颈，所以佛将其指正出来，避免行者走岔路。
如果修持理念不住于邪见上，所得果报也就有所不同喽

，佛教中的头陀行是佛教中声闻乘所允许的苦行极致，足够您所说的“清俭”，但“专注苦修”到耆那教的程度，略有自残色彩，倒也不是说自残一定就不是正统修持方法，佛教中也有燃身供佛的仪轨，但并不属于声闻乘法。

作者: 景熙堂 时间: 2012-7-31 19:03

怎么啦
师妹夫
hhk 发表于 2012-7-23 22:40

狗屁！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

作者: 盐汽水 时间: 2012-8-5 17:40
好像红头阿三中有个以不配合出名的人物死得时候用沉香火化，作孽啊！一把火烧掉多少钱啊！

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