求个励志的电影、小书籍、视频。勉励下自己

旧王孙

回复  旧王孙


    多谢王孙叔叔，或者王孙哥哥，呵呵
小佳佳 发表于 2011-11-29 14:43

咳。。。。。。后面那个称谓听得更舒服，而且，更符合真实情况

卓心哲

听君一席话，胜读十年书~

王孙哥哥真乃神人也~

dl2007

美丽的东西都是精致易碎的，爱情也是美丽的东西，同样如此。其实白居易有句诗说得极好---“大都好物不坚牢， ...
旧王孙 发表于 2011-11-28 16:29

    若得长生不老术，此身共与天地存。

旧王孙

回复 82# 卓心哲

哪里哪里，凡人一个，俗人一个

旧王孙

回复 83# dl2007

难啊------

“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了。
  。。。。。。
  世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
。。。。。。
  世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了。
。。。。。。
  世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
。。。。。。” （《红楼梦》）

“道士前曰：“吾子之心，喜怒哀惧恶欲皆忘矣，所未臻者爱而已。向使子无噫声，吾之药成，子亦上仙矣。嗟乎，仙才之难得也！吾药可重炼，而子之身犹为世界所容矣，勉之哉。””（《杜子春》）

dl2007

若想长生  只要能做出对全人类有益的事情 就可以活在众人的记忆中 传承下去了
独与天地精神往来。
这样看来老子还活着，虽然肉身已灭。。。
那些得道高僧 肉身存的怎么回事 舍利子能 是储存灵魂精神能量的载体？

卓心哲

回复 84# 旧王孙
所谓返璞归真嘛~

旧王孙

其实舍利子崇拜究其实是拜物，当然，可以算睹物思人，忆念先贤。后世弟子放不下这些执着，终要有个寄托。但同时，这些寄托物实际上也带来了执念。其实是不符释尊破执本怀的。

释尊已经入寂，不入轮回，不再有因业，而况这些世间肉身之物遗存

旧王孙

原本教法肯定到后来越传越偏，释尊其实早已料到

dl2007

原本教法肯定到后来越传越偏，释尊其实早已料到
旧王孙 发表于 2011-11-29 16:31

    王孙兄 我猜你也就35~40岁吧。莫非是前清皇室贵胄？
懂得如此多，肯定所受的教育不一般啊。

旧王孙

回复 86# dl2007

其实老子根本不在乎利益众生与否，所谓有否利益实际上也有价值判断在内，终极真理是无善无恶的，老子也根本无所谓能否在别人的记忆中是否留存。他的道德经也是被逼写下来的。到了那一步，对这些尘世假相尘世因缘已经根本无所谓了，就如梦醒之后对梦中所作之事当然无所谓，甚至对自己在梦中还那么执著感到可笑。老子有似于南传佛教之解脱，自了。当然，老子的天道恒常还是承认有始终不变永恒的本体在（虽然这个本体不具人格化，不是其他宗教的本体神），和佛教的连本体实有都彻底否定的思想有本质区别。

利益全人类实际是儒家教条，有鲜明的价值判断

旧王孙

回复 90# dl2007

不好意思，岁数猜大了。原来说过的

dl2007

回复 92# 旧王孙


    阿 ！这个岁数还嫌大啊！不过 前清贵胄肯定对了吧

旧王孙

回复 93# dl2007

就如钱钟书先生说的，觉得那个蛋好，何必对下蛋的鸡感兴趣呢

旧王孙

回复 93# dl2007

还有，岁数真的是迷惑人的假相啊，譬如王弼，譬如商羯罗。。。。。。

dl2007

回复 94# 旧王孙


    那兄就多下几个金蛋吧！我就专门来捡
这话听着有点别扭

旧王孙

回复 96# dl2007

彼此彼此，兄下的肯定也有值得我捡的金蛋

卓心哲

王孙兄应该是二十五六岁到二十七八岁之间吧，感觉王孙兄还是很幽默很朝气的~

asd63700

回复 84# 旧王孙


    王孙兄  一年读多少本书啊  知识渊博，羡慕加嫉妒啊。。莫非一年365本？

旧王孙

回复 98# 卓心哲

这话我爱听！哈哈

借用康德的一句话---
“不学会幽默和风趣，人就太苦了”