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几年前的旧藏

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1#
发表于 2012-11-17 23:49 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
长毛的

当年就几条烟钱

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58#
发表于 2012-11-28 15:34 | 只看该作者
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57#
发表于 2012-11-28 15:21 | 只看该作者
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56#
发表于 2012-11-27 17:12 | 只看该作者
勘误:我在前帖的说法有误,中国境内的确有游戏坐的造像(其实随意百度一下就能找到)。
我没有百度的习惯,下面的实例还得回家从图录里慢慢找,A城的例子由实地所拍。
菩萨,盛唐,敦煌


菩萨,盛唐,敦煌


菩萨,晚唐,敦煌


释迦多宝二佛,这两尊佛像早至北魏,敦煌


石雕,公元6~7世纪,阿努拉特普拉


石雕,公元6~7世纪,阿努拉特普拉


印度和斯里兰卡人有席地而坐的习惯,游戏坐的坐姿,直至今天的生活中还非常普遍(农村地区)。中国人民则很早就普遍“垂足而坐”,在生活中少见这种坐姿;在佛教造像中,则多见半跏坐。但无论如何,早至拓跋魏时期,游戏坐的姿态已经由印度或犍陀罗传至中国。

在印度的早期宗教艺术中,游戏坐用来表达富足,常见于表现神王;低级别的供养菩萨也常见这种坐姿。敦煌出现游戏坐姿势的北魏时期释迦多宝二佛,从艺术欣赏的角度看,颇有意趣,确是艺术精品,但细考其来源及含义,似有难度了。

最后,镇楼的例子来自上博,展厅标为思维菩萨。粗率了!实则是一个难题。回过头看首帖的第一个思惟像,再对比一下,好玩。

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55#
发表于 2012-11-22 19:11 | 只看该作者
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54#
发表于 2012-11-22 19:00 | 只看该作者
第三张图,后面一块是那尊啊?求指点。总觉的眼熟
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53#
 楼主| 发表于 2012-11-22 14:40 | 只看该作者
回复 52# 啃着ps的狼


   
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52#
发表于 2012-11-22 14:38 | 只看该作者
回复  啃着ps的狼


    早几年还是这两年的?
洗心堂主 发表于 2012-11-22 10:20


    好像有3,4年了吧。
    不过料应该没堂主的好,我哪个背面是皮,是依着皮雕的,不过也是非常喜欢,当时第一眼就看中了。缘分呀。
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51#
发表于 2012-11-22 10:32 | 只看该作者
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50#
发表于 2012-11-22 10:25 | 只看该作者
只是见不惯完全不懂佛教的人在那里信口开河的毁谤佛法。
koo 发表于 2012-11-22 10:17


恩,某些人精通佛法!J.K罗琳创作了伏地魔,某些人创造了合十佛。
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49#
 楼主| 发表于 2012-11-22 10:20 | 只看该作者
回复 48# 啃着ps的狼


    早几年还是这两年的?
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48#
发表于 2012-11-22 10:18 | 只看该作者
图1,我也有一块,甚是喜欢。。。。
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47#
发表于 2012-11-22 10:17 | 只看该作者
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46#
发表于 2012-11-22 10:14 | 只看该作者
对,说你不懂佛教伤了你的自尊了,所以,本尊都不敢露面了哈!
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45#
发表于 2012-11-22 10:13 | 只看该作者
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44#
发表于 2012-11-22 10:08 | 只看该作者
行了,不跟你瞎扯了,在2乱已经歪了一默的楼,在这里堂主的楼就不歪了。
我们互相说的,根本不是一套语言系统,所以也很难争论出个一二三来。连最简单的佛合十,我们都没法得出共识,再争下去,我看也没什么意思,影响论坛良好氛围,算了吧。
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43#
发表于 2012-11-22 10:07 | 只看该作者
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42#
发表于 2012-11-22 10:04 | 只看该作者
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41#
发表于 2012-11-22 10:02 | 只看该作者
能不能请某些人在回帖的时候,别跟“本尊”似地总是又臭又长的帖子,旁人没耐心看,能做到言简意赅吗?大正藏成千上万卷,你全复制了拷贝上来,服务器也挡不住啊。
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40#
发表于 2012-11-22 09:56 | 只看该作者
某些人昨晚回帖的时候是不是特别兴奋啊?眼睛看花了?还是脑子不转了啊?

“去翻翻妙法莲华经-观世音菩萨普门品呀,一口咬定是男身,别又再闹出一个言之凿凿的"佛合十"笑话啊!此经中说了观世音菩萨随机方便,应机现种种身相,”

上面我引用妙法莲华经这段,我是在回答观音本尊是男身女身了吗?我只是觉得某些人在胡扯什么胡子,善意地告诉某些人,用胡子来说明问题是不做数的,明白了吗?
一般上认为,所有的宗教都要回答人的起源,生命的起源等问题,当有弟子询问的时候,佛回答了吗?还振振有词地观音男身女身呢,真笨!
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